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本帖最后由 不二如是 于 2016-11-8 09:08 编辑
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前段时间,我朋友的儿子连续几天咳嗽,后来发展到有一天在学校剧烈咳嗽而且伴有发烧症状。
朋友直接把儿子接到医院。
希望医生能用个什么手段赶紧把孩子治好。
医生做了些检查,认为没什么大问题,给写了个处方,可能是什么抗生素。
但是把处方交到我朋友手里之前,医生说了一番值得写出来的话。
她说:
“其实对付这种小咳嗽,最好的办法就是给他弄点蜂蜜水喝,然后吃饭的时候多喝汤。
如果咳嗽是细菌引起的,这个药会有帮助;
但如果是病毒引起的,这个药就没用。
所以处方你拿着,想给他吃药就去买药,不吃也没问题。”
她把她知道的都告诉了我,然后把决定权也交给了我。
我就没去买药,结果蜂蜜水加喝汤疗法挺有效,孩子很快就好了。
我又想起来,当时她听我说症状是“咳嗽”,马上跟我说的一句话:
1
“天真的干预”
这个意思是说,有些系统出个什么小问题是可以自我修复的,没有必要大惊小怪地出手干预,干预反而可能会带来大问题。
比如人体就是这样。
比如说手术,古往今来大手术都是充满凶险的,就算手术可能有效,在决定是否手术之前你至少还是应该算算取舍:
做手术的危险大,还是不做的危险更大。
而在现代医院,有时候医生并不帮你分析风险,直接就让你做手术。
现在回头看,乔治 · 华盛顿 1799 年本来是不必死的,但医生对他采用了放血疗法,整整放掉了超过五磅,甚至有可能九磅的血!
像这种因为医生的错误而导致病人病情加重,有个专门的名词,叫“医源病”。
有统计说,在当今美国,按照医生们承认的标准,每年死于医源病
——也就是明明不用死而被医生给治死了的人数,高达交通事故死亡人数的三倍到十倍!
一个病人,死于医生之手的可能性大于任何一种单独的癌症!
2
ZF对社会和经济生活的干预,在很多情况下就等价于医源病。
比如说经济周期,原本就是一个正常的规律,有时候就是需要一场衰退去淘汰落后产能,才能带来后面的产业升级和经济增长。
可是如果ZF一遇到衰退的迹象就强行干预,最后只会破坏经济。
特勒布列举了多个领域,都存在天真的干预:
- 医疗中的过度治疗,滥用药物;保健中的强行维持“好”环境,比如说搞个恒温环境,不能让身体体验不确定性;
- 想要优化森林防止火灾,结果导致更大的火灾;
- 政治上的中间计划、过分追求稳定;
- 经济上想要去除经济周期,人为地搞什么优化;
- 商业上忽悠别人创业,只讲回报不讲风险;
- 城市规划;
- 在可能出现黑天鹅事件的领域,用普通方法做“预报”;
- 家长对孩子面面俱到的管理,不让孩子接触任何不确定的东西;
- 技术上一味求新;
- 新闻审查。
并不是所有“问题”,都需要你出手“解决”。
很多时候你什么都不做就是最好的反应。
3
现代社会为什么要讲“隐私权”,要给别人“私人空间”,其实也有点避免“天真的干预”的意思。
比如你有个朋友夫妻间吵架了,你有没有必要立即冲过去劝解?
当然没必要!
别人的问题自己解决就好,有些人去劝架根本就是抱着八卦的目的。
有个员工犯了个非常偶然的错误,导致公司蒙受损失,你作为老板有没有必要召开全体员工大会,宣布针对这个错误的新的规章制度?
很多情况下也没必要。
告诉他这个事错了,也就可以了,大张旗鼓地过度干预,只会把公司上下搞得越来越紧张。
有时候过度干预是人的本能反应,有时候过度干预也是因为利益。
我们假设现在社会上出现一个什么不好的事情,比如说某公共电视台深夜播出了一个色情节目。
这件事你要处理一下,给电视台一个小处罚,都是可以理解的,没什么问题。
但是如果你觉得这个事故事关重大,为了防止类似事件再次发生,干脆成立一个“有关部门”专门负责此类事件。
你可能就犯了“天真的干预”的错误。
这个“有关部门”,从成立之日起,就有了自身的利益,有生存和发展的需求。
它会慢慢要求对所有电视台的所有节目进行审查,甚至要求所有节目上映之前必须让它先看一遍……
为此它会要求越来越多的运行经费和人员编制,最终不但浪费纳税人的巨额财富,还把国家的文化搞得噤若寒蝉。
整个过程根本不需要什么政治阴谋。
纯粹的利益就可能让事情演化到这一步。
所有国家的ZF都是越变越大,不管有多少经费都肯定能给你花光,成立一个部门容易,撤销一个部门难,背后也许就是这个机制。
这么做值得吗?
如果没有这个部门,是,电视台有时候会放一些不该放的节目可是就算偶尔让观众看个不该看的节目又有什么大不了的呢?
什么事情都有个花费收益比问题。
为了避免小孩看到色情内容,到底国家应该花多少钱?
面对问题,能干预的肯定会想要干预一下。
可是有时候不干预不是无能,恰恰是智慧。
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